En el país de Uzbekistán en Asia Central, las iglesias están creciendo, pero la presión del gobierno en su contra también está incrementando. Según nos informan nuestros compañeros de la Voz de los Mártires, Canadá, a pesar de todo, los cristianos Uzbekos siguen fuertes en su fe.

En el calor ardiente del desierto de Uzbekistán, algunos cristianos están quebrantando la ley. Su crimen… llevar a cabo una reunión religiosa sin que su iglesia tenga la autorización oficial.

Poco después de la disolución de la unión soviética en 1991, Uzbekistán volvió a reprimir a cualquier grupo considerado como una amenaza al poder absoluto del gobierno. Y como resultado, la persecución de cristianos evangélicos se intensificó.

Iván Bickkov, Pastor bautista comenta: “Durante los últimos años hemos tenido muchos problemas con la libertad religiosa en Uzbekistán. Cada vez más, el Gobierno trata de restringir a las iglesias cristianas y a los lideres cristianos, y cada año se vuelve más difícil”.

Bickkov, fue expulsado de Uzbekistán por realizar actividades cristianas con niños y por plantar iglesias. Le acusaron falsamente de ser terrorista y fue enviado a Rusia. En los últimos 8 años, solo 3 iglesias han recibido autorización en Uzbekistán.

Iglesias que violan la ley

“Treinta y ocho iglesias han perdido su licencia. Si no tienen licencia, no pueden orar, predicar, ni cantar himnos si hay más de tres personas reunidas, aunque sean familiares, padres e hijos. Todas las iglesias que no han sido autorizadas, quebrantan la ley”, agrega Bickkov.

Bickkov dice que en los últimos años la policía ha incursionado en las casas y las iglesias con más frecuencia y han decomisado literatura cristiana: “Si tienes más de una Biblia en tu casa, estás en serios problemas. Van a tu lugar de trabajo y piden a los jefes de tu oficina que no permitan tus actividades cristianas. Se está volviendo peor.”

Otro ejemplo es el de “Anwar”, (nombre ficticio). Este reconocido líder y pastor cristiano en Uzbekistán dice que hay varias razones para la opresión de los evangélicos por parte del gobierno.

"El gobierno piensa que los cristianos son gente relacionada con Occidente y por eso es que el gobierno persigue a los cristianos. Un oficial de la policía me dijo: ‘Ustedes los cristianos aquí en Uzbekistán son un grupo independiente, y no pueden ser controlados por el gobierno, por eso son un peligro.”

El pastor Anwar dice que otra razón para la opresión de los evangélicos es que comparten a cristo con los musulmanes, y para ellos, el no hacerlo sería desobediencia a Dios y un pecado. Casi el 98 por ciento de los uzbekos son musulmanes.

“El evangelio llegó a Uzbekistán después del colapso de la Unión Soviética. Ha habido una poderosa evangelización del país y muchas personas de trasfondo musulmán se han convertido. El gobierno teme que eso traiga un conflicto religioso”.

Pese a la opresión y las dificultades que sufren los seguidores de Cristo, la iglesia en Uzbekistán está creciendo. Los creyentes dicen que tienen mucho de qué gozarse. Valoran su relación con Dios y con los demás. Y continuarán difundiendo el mensaje del perdón, la esperanza y el amor de Dios.

Fuente: Mundo Cristiano

Los cristianos egipcios han sido llamados a cooperar con los musulmanes para garantizar la igualdad de derechos para la minoría mientras la nación comienza su proceso para formar un nuevo gobierno.

 

Foto: Los egipcios celebran la noticia de la renuncia del presidente Hosni Mubarak, quien entregó el control del país a los militares, por la noche en la Plaza Tahrir en El Cairo, Egipto. Viernes 11 de febrero de 2011.A pesar de que la renuncia del presidente Hosni Mubarak, el viernes pasado, fuera la voluntad de la nación, el siguiente paso es el que realmente cuenta, insistió el jesuita Samir Khalil Samir, egipcio experto en Islam y asesor de la Iglesia Católica sobre las relaciones entre musulmanes y cristianos.

 

En una entrevista con la Agencia Católica de Noticias, señaló que una reforma constitucional era necesaria para "ayudar a la gente a vivir un poco más humanamente."

"Tal vez después de esto, después de haber pasado por un régimen autoritario, la gente realmente trate de hacer algo más democrático", dijo.

Una muestra de la solidaridad entre cristianos y musulmanes durante las recientes protestas demostró ser un signo de "esperanza de Egipto ", dijo Samir. "Los cristianos y los musulmanes estaban juntos. No teníamos ningún reclamo extrema al Islam."

Sin embargo, reconoció que siempre existirá un impulso por la islamización en Egipto, una nación predominantemente musulmana.

Alaa Setyan, abogado de derechos humanos con experiencia en la defensa de los miembros minoritarios en los casos de brutalidad policial, expresó su preocupación por los derechos de todos los ciudadanos, incluidos los cristianos.

"Temo por los derechos de todas las personas, como los Hermanos musulmanes y cristianos. Me temo que podrían ser tratados injustamente, creo que todos somos personas iguales y cada uno debe tener sus derechos, cualquiera que sea su forma de pensar, cualquiera que sea su religión", fue citado por la NPR.

Mientras los militares gobiernan el periodo de transición de Egipto, Samir afirmó que los cristianos deben estar "muy involucrados en la sociedad, en el mundo político, social y económico de la nación."

Señaló la igualdad en el mercado de trabajo, la capacidad de obtener permisos para construir iglesias y la libertad de los egipcios a convertirse al cristianismo sin la amenaza de daño como las principales áreas de preocupación para la comunidad cristiana.

"El punto principal es este: que todos estemos bajo la misma regla", dijo.

El Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas recibió el poder de Mubarak después de su partida y ya ha comenzado la disolución de las cámaras alta y baja del parlamento.

El órgano legislativo temporal ejecutará los asuntos del país hasta que un nuevo presidente sea elegido, y han prometido a los ciudadanos un referéndum sobre reformas constitucionales.

Fuente: Christian Post

WASHINGTON - La gran multitud de la Marcha por la vida en el Capitolio de los EU exigió el lunes, con fuerza renovada y enérgicamente, que el Congreso apruebe la legislación que termine con la financiación federal del aborto.

La Marcha por la Vida 2011 termino en el Tribunal Supremo. El evento anual pro-vida se llevó a cabo en Washington, D.C., el lunes 24 de enero.

El público - que incluía miembros de la parroquia católica, estudiantes, y miembros de la iglesia - se presentaron cerca del edificio del Capitolio de la nación con energía y emoción a pesar de la fría temperatura de Washington D.C.

"Gracias por desafiar el frío una vez más y decir al corazón de nuestro gobierno nacional: " Vamos a luchar por la vida. Vamos a luchar por los no nacidos y los quebrantados de corazón'", declaró el congresista de EU Mike Pence (R-Ind.) en el escenario de la marcha anual pro-vida numero 38.

Mensajes de una larga lista de oradores retrasaron la marcha de casi una hora, pero una vez concluido el mensaje de despedida, los defensores pro-vida ansiosos salieron a las calles con la pancarta oficial al frente de la marcha.

Durante la caminata hacia el edificio del Capitolio, los manifestantes corearon consignas como, "Hey, Obama, tu mamá optó por la vida" y mostraban pancartas proclamando el valor de la vida y la cruda realidad del aborto.

Un cartel decía: "Planned Parenthood roba almas."

La multitud estaba llena de coloridos sombreros, bufandas y globos amarillos pro-vida. Los manifestantes cantaban con guitarras ayudando a llenar la marcha con canciones.

Lisa Faulkner de Anglicans for Life estima que entre 50 y 70 personas de su grupo asistieron a la marcha.

"Sólo tratamos de mostrar que hay gente en Estados Unidos que son pro-vida, y tratamos de traer más y más gente cada año que venimos", dijo.

Marjorie Dannenfelser, presidente de Susan B. Anthony List dijo a The Christian Post que la multitud de la Marcha por la vida es una consecuencia de los partidarios pro-vida que votaron en las elecciones de noviembre.

Su impulso, dijo, llevó a la elección de 17 mujeres pro-vida en la Cámara de Representante de EU y a una mujer pro-vida en el Senado. El objetivo ahora, dijo, es la transferencia de esa energía en la reforma que salvará vidas.

"En este momento es [el] momento, un momento en el tiempo que no hemos visto desde 1973 donde tenemos el impulso, tenemos el poder y toda la capacidad de salvar vidas de niños al detener la financiación de las muertes de los niños", comparte.

Oradores en el escenario criticaron contra los males del aborto, instando a los participantes a hacer lo que sea necesario para detener que dólares de los impuestos financien la práctica.

"Ha llegado la hora de negar cualquier y todos los fondos federales a Planned Parenthood of America", proclamó Pence.

"No debemos retroceder ahora, tenemos que seguir adelante, debemos defender nuestras tierras. No hay motivo alguno para el retiro o una tregua. Debemos mantener los pies a nuestros funcionarios electos del fuego", instó a otro orador.

El rabino Yehuda Levin, de la Alianza Rabínica de América llevó a la multitud en el canto, "Suspended los Fondos de Planned Parenthood".

Los mensajes dejaron a los manifestantes disparados y listos para la acción. "Tenemos mucho trabajo que hacer", dijo Dale Klobusnik de Lutherans for Life.

Nellie Gray, fundadora de la Marcha por la Vida, comentó: "Después de 38 años, tenemos una marcha joven".

Fuente: Christian Post

Las protestas estallaron en las calles de Túnez el lunes con la formación de un gobierno de coalición. El presidente huyó el viernes

 

 

 

Todd Nettleton de La Voz de los Mártires señala que es difícil afirmar cuál será el resultado. "No creo que podamos anticipar un cambio positivo, al menos a corto plazo. Este es un país con menos de 0.5% de población cristiana. Es muy improbable que de repente estos creyentes puedan ser celebrados por su gobierno".

La opresión contra los cristianos escaló en 2010. Nettleton comparte que "La Voz de los Mártires está involucrado, pero no puedo decir mucho más porque hay tan pocos cristianos en Túnez, que cualquier cosa que digamos en público sobre lo que estamos haciendo allá podría hacer que ellos terminen convirtiéndose en un blanco".

Nettleton pide oración por más puertas abiertas. "Cuando hay agitación, la gente piensa en cosas importantes, por qué vale la pena vivir, por qué vale la pena morir. Ese puede ser el momento para que el avivamiento se encienda. Puede ser un tiempo en que el Espíritu de Dios se mueva dentro de un país".

Fuente: CBN

Mohamed Ahmed Hassanein, también conocido como Hammam el-Kamouny, fue condenado a muerte el domingo por un tribunal estatal de seguridad egipcio, por su participación en el asesinato en 2010 de cristianos coptos. Otros dos acusados de ayudar a Hassanein en los asesinatos esperan ser sentenciados el 20 de febrero.

La sentencia llega en medio de la ira generalizada entre los coptos, quienes sienten que el gobierno no está haciendo lo suficiente para protegerlos.

Gran parte del resentimiento se centra en el largo proceso para llevar al acusado a juicio. Durante un año, los procedimientos judiciales contra los tres hombres musulmanes fueron aplazados en numerosas ocasiones. La Comisión de los Estados Unidos sobre la Libertad Religiosa Internacional denunció los retrasos en el juicio y en la condena a los hombres.

Hace un año, mientras los cristianos coptos se preparaban para observar el día de Navidad, hombres armados viajando en un vehículo abrieron fuego en una zona comercial en la ciudad de Nagaa Hammadi y más tarde frente a la iglesia principal de la ciudad del sur de Egipto, cuando los fieles salían de la misa de medianoche. Los disparos del 6 de enero resultaron en la muerte de seis cristianos y un guardia de seguridad musulmán, que fue asignado para proteger la iglesia.

A principios de este mes, de la misma forma en que los coptos fueron sacudidos en Año Nuevo, una explosión fuera de la iglesia cristiana copta en Alejandría cobró la vida de 23 personas. Se sospecha que un atacante suicida estuvo detrás del ataque. El atentado fue condenado por líderes de todo el mundo, entre ellos el presidente Barack Obama.

También, más recientemente, un cristiano de 71 años de edad, fue baleado y asesinado la semana pasada mientras que su esposa y otros cuatro resultaron heridos después de que un policía fuera de servicio abriera fuego contra un tren con destino a El Cairo.

El tiroteo se produjo apenas unas horas después de que Egipto retirara a su embajador en el Vaticano y acusara a Benedicto XVI de "intromisión" en sus asuntos internos después de que pidió a Egipto, Irak y Nigeria hacer más para permitir que los cristianos practiquen su fe de manera segura.

El gobierno insistió en que el motivo del último pistolero no fue sectario y lo culpó a él en lugar de su inestabilidad mental.

Los ataques han amenazado con desestabilizar las relaciones históricamente pacíficas entre la mayoría de la población musulmana de Egipto y la minoría cristiana.

En respuesta al último tiroteo del martes en el tren, Christian Solidarity Worldwide llamó a Egipto para implementar más medidas para frenar la violencia sectaria y "luchar contra el extremismo y su corazón."

Los cristianos constituyen alrededor de ocho a 12 por ciento de la población de Egipto.

Fuente: Cristian Post

Irak instituyo un comité especial para asuntos relacionados con la minoría cristiana en el país. El presidente de Irak, Yalal Talabani, respondió ante los llamados internacionales para proteger a las minorías cristianas según un comunicado oficial publicado el martes.

La nueva estructura buscara el monitoreo de la situación de los creyentes de la religión cristiana en el país islámico y ayudara a la solución de sus problemas.

Irak informó que el comité se dirigirá a los líderes espirituales del islam con peticiones de publicar fetuas que condenarían y prevendrían los ataques contra las iglesias y la comunidad cristiana.

Además otradisposición de Talibani reforzara las medidas de seguridad cerca de los templos católicos, ortodoxos y armenios y los lugares de la residencia compacta de los cristianos iraquíes. Tiempo atrás el presidente Iraquí se había manifestado en favor de la segregación de una provincia cristiana que reuniría a varias zonas pobladas mayormente por los cristianos.

Este año, Open Doors, un ministerio que apoya a cristianos perseguidos, coloco a Irak en el numero 8, que había sido clasificado como 17 el año pasado en su Lista de Vigilancia Mundial 2011. El país sufrió su peor año de persecución cristiana desde la invasión de 2003 liderada por Estados Unidos.

La población cristiana se ha reducido drásticamente desde la invasión liderada por Estados Unidos en 2003, cuando se estimaba que había 1,4 millones de cristianos. Hoy en día, la población ha disminuido a menos de la mitad.

Las autoridades iraquíes han reconocido el fracaso del gobierno para proteger a la reducida minoría.

Fuente: Christian Post