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Europa
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1
 Entidad ecuménica europea denuncia la persecución
contra los "cristianos bíblicos" en el mundo
occidental postmoderno
2
La azafata cristiana -British Airways- despedida por llevar
una cruz denuncia discriminación respecto a otras creencias
3
"Biblia en lenguaje políticamente correcto",
presentada en la reciente Feria del Libro de Fráncfort
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LatinoAmérica
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1 Defienden la Ley y viven la gracia: VI Convención
Latinoamericana de Abogados Cristianos
2
Los evangélicos, representados en el Consejo
Anticorrupción peruano
3
El voto de los evangélicos brasileños,
decisivo en la reelección de Lula
4
Los peruanos ven a las iglesias católica y
protestante como luchadoras contra la corrupción
5
"La Biblia" uno de los tres libros más
leídos por los mexicanos
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NorteAmérica
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1
"Jesus in black": primera película
en EEUU con un Jesús de raza negra
2
Muchas iglesias protestantes texanas ofrecen sus cultos
en español
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Asia
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1
El Arzobispo de Canterbury muestra preocupación por
el acoso a los cristianos chinos
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África
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Israel y Oriente Medio
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Oceanía
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EUROPA
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1 ENTIDAD ECUMÉNICA EUROPEA
DENUNCIA LA PERSECUCIÓN CONTRA LOS "CRISTIANOS BÍBLICOS"
EN EL MUNDO OCCIDENTAL POSTMODERNO
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ALEMANIA, 27-10-2006 (Entrecristianos.com/ACPress.net)
La persecución contra los cristianos está llegando
al mundo occidental. Según una declaración emitida
en Alemania por la Convención Confesional Ecuménica
(ECC por sus siglas en inglés) los cristianos de todas
las confesiones que creen en la Biblia están siendo objeto
de persecución debido a la intolerancia que cada vez es
más evidente.
Este evento de la ECC se ha realizado en la ciudad alemana de
Blankernburg y en él participaron 130 representantes protestantes,
ortodoxos y católicos. La base de esta declaración
se realizó a raíz de la intervención del
misilogista evangélico Peter Beyerhaus.
Por ejemplo, advierte que los científicos que creen en
Dios como creador son expuestos a la difamación pública
y los cristianos que no quieren comprometer su fe ante las corrientes
de pensamiento modernas son ridiculizados, y se les interponen
cientos de obstáculos que dificultan su carrera profesional.
La declaración habla específicamente del caso de
familias alemanas que han optado por educar a sus hijos en casa,
para evitar que sean influenciados por valores anticristianos.
Unas 150 familias han tenido que pagar elevadas fianzas o ir a
la cárcel porque no han enviado a sus hijos a las escuelas
públicas y se les acusa de haber violados las leyes.
De acuerdo con esta proclamación, esta realidad poco a
poco se puede volver en una auténtica persecución,
curiosamente a manos de quienes por otra parte "predican"
la tolerancia.
La amenaza viene de distintas direcciones, desde la globalización
que favorecería a regimenes totalitarios, pasando por el
sincretismo que crece cada vez más, hasta llegar a la influencia
que cada día tiene el Islam en la cultura occidental. Europa
podría ser forzada a islamizarse e incluso adoptar leyes
islámicas como la Sharia.
La declaración señala que el siglo XX fue el siglo
más sangriento en la historia del cristianismo en relación
a la persecución. Además hace públicas cifras
de organizaciones de derechos humanos donde se estiman que unos
200 millones de cristianos sufren discriminación por su
fe. Además cada año unos 170 mil cristianos mueren
en el martirio.
Fuente: Entrecristianos.com. Redacción: ACPress.net
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2 LA AZAFATA CRISTIANA -BRITISH
AIRWAYS- DESPEDIDA POR LLEVAR UNA CRUZ DENUNCIA DISCRIMINACIÓN
RESPECTO A OTRAS CREENCIAS
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LONDRES, 15-10-2006 (Entrecristianos.com/ACPress.net)
La empleada -suspendida de empleo y sueldo- insistió que
British Airways permite a las empleadas de fe islámica
el velo, y a las hindúes llevar el turbante, mientras que
a los cristianos les está prohibido manifestar su fe en
sus ornamentos externos.
Nadia Eweida tiene 55 años y quien atendía a los
pasajeros en el aeropuerto Heathrow en la ciudad de Londres. Fue
despedida por haberse negado a quitar la cruz que colgaba de su
cuello.
Manifestó que no puede esconderla porque Jesús
tiene que glorificarse en su vida, y aclaró que no tiene
motivos políticos, sino que sólo es una seguidora
de las verdades de Jesús y de la Biblia.
En su entrevista manifestó que estaba esperando una respuesta
de British Airways a las alegaciones que ha expuesto para defender
su negativa a obedecer la orden de quitarse el colgante con la
cruz, motivo de su despido temporal por parte de la empresa al
negarse a quitarse la cruz. También ha indicado que estaba
muy agradecida por todo el apoyo que ha tenido de muchísimas
personas.
La empleada -suspendida de sus funciones y sueldo- insistió
que British Airways permite a las empleadas de fe islámica
vestir el velo, y a las hindúes llevar el turbante, mientras
que a los cristianos les está prohibido manifestar su fe
en sus ornamentos externos.
Por su parte British Airways ha dicho que, desde su visión
del problema, en sus políticas manifiestan claramente que
los empleados han de vestir sus joyas debajo de sus uniformes
y esto incluye a los símbolos religiosos.
Ante tales hechos el político londinés demócrata-liberal
Vincent Cable ha declarado que es inconcebible que la aerolínea
que representa a Gran Bretaña haya tratado a una de sus
empleadas de una manera tan vergonzosa, afirmando que Nadia es
una cristiana devota y estaba simplemente manifestando su fe,
pero de una forma modesta y sin caer en provocaciones.
Es conocido por todos que personas pertenecientes a minorías
religiosas pueden ser liberadas de las políticas vigentes
en la forma de vestir ¿Por qué los cristianos no
puede ser tratado de la misma forma?, opina Cable.
MULTIMEDIA
Pueden leer la noticia de la suspensión de empleo y sueldo
AQUÍ
Fuente: Entrecristianos.com. Redacción: ACPress.net
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3 "BIBLIA EN LENGUAJE POLÍTICAMENTE
CORRECTO", PRESENTADA EN LA RECIENTE FERIA DEL LIBRO DE FRÁNCFORT
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ALEMANIA, 27-10-2006 (Deutsche Welle/ACPress.net)
"Padre y Madre nuestro(a) que estás en los cielos...".
Así habría que orar a partir de ahora el Padre-Madre
Nuestro(a) según se recoge en la "Biblia en lenguaje
políticamente correcto", presentada en la reciente
Feria del Libro de Fráncfort.
Sus autores, 52 traductores y traductoras que durante más
de cinco años han trabajado en la traducción de
las Sagradas Escrituras, consideran que los textos sagrados necesitaban
una actualización para hacerlos encajar en la realidad
social de nuestros días.
Es por ello que la Biblia se vuelve, bajo la visión de
este grupo de trabajo alemán -el proyecto ha sido financiado
por la Iglesia Evangélica de Hesse y Nassau- más
femenina, pero también más judía. De hecho,
los autores recuerdan que Jesucristo fue judío, y que el
lenguaje de La actual traducción del Nuevo Testamento es
especialmente antisemita. Un lenguaje que la "Biblia en lenguaje
políticamente correcto" suaviza también cuando
de determinadas expresiones especialmente "violentas"
se trata.
¿TRADUCCIÓN O INTERPRETACIÓN?
La principal controversia que abre esta nueva traducción
de la Biblia reside en determinar hasta qué punto el lenguaje
"políticamente correcto" supone una reinterpretación
de los contenidos de las Sagradas Escrituras. Según Klaus
Kirchhoff, del Instituto para la Pedagogía de la Religión
de la Facultad de Teología Evangélica, la nueva
traducción viene a "cubrir un vacío en el ámbito
de las traducciones de la Biblia".
LAS NUEVAS EXPRESIONES
El cambio más significativo que aporta la "Biblia
en lenguaje políticamente correcto" tiene que ver,
como es previsible, con el sexo de Dios. Así, se omite
la denominación "Señor" y se opta por
términos sexualmente neutrales, como "la Eternidad",
"la Santidad" o "Adonaj", procedente del hebreo.
Y es que, según Claudia Janssen, los judíos no concebían
a Dios como hombre, en el sentido masculino del término.
Tampoco es "Padre", sino "Padre-Madre".
Además, la "Biblia en lenguaje políticamente
correcto" cambia términos como "hombres"
por "personas", "obedecer a Dios" por "escuchar
a Dios".
LOS PRECEDENTES
Ya en 1895 surgió la llamada "Biblia de las Mujeres".
Esta Biblia supone una primera reacción histórica
en contra del papel que tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento
se concede al sexo femenino.
La penúltima de ellas, en el año 1995, no solamente
corregía las referencias al sexo de Dios, sino que también
"actualizaba" determinados conceptos sociales que sus
autores consideraban que habían quedado desfasados. El
texto llegaba a negar incluso que la diestra del Padre-Madre fuera
el lugar preferente. ¡En pleno siglo XX y discriminando
a los zurdos!
Fuente: Deutsche Welle. Redacción: ACPress.net
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LATINOAMERICA
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1 DEFIENDEN LA LEY Y VIVEN LA
GRACIA: VI CONVENCIÓN LATINOAMERICANA DE ABOGADOS CRISTIANOS
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REPÚBLICA DOMINICANA, 31-10-2006 (RLACC/ACPress.net)
Doscientos abogados cristianos (notarios, jueces, magistrados...)
de más de 20 países debatieron sobre "Corrupción,
derechos humanos y justicia social" para analizar y evaluar
la situación del binomio justicia/pobreza en Latinoamérica
y buscar soluciones desde la fe cristiana y el rol que han de
tener las iglesias en este campo.
Con la asistencia y activa participación de alrededor
de 200 abogados, notarios, magistrados, jueces, profesores de
derecho, escribanos y estudiantes, finalizaron las actividades
de la VI Convención de la Red Latinoamericana de Abogados
Cristianos (RLAAC) en República Dominicana, el 22 de Octubre,
aceptando los informes de los Talleres celebrados en esos días
y la a toma de posesión del nuevo Consejo Directivo, presidido
por Vitelio Mejía Ortíz (dominicano) y como vice-presidenta
Gianella Aloise (uruguaya).
Bajo el lema: "Corrupción, derechos humanos y justicia
social" se reunieron juristas y trabajadores del derecho
de Argentina, Brazil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Guatemala,
Honduras, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico,
República Dominicana, San Salvador y Uruguay, además
de invitados de Bélgica, Bulgaria, Canada, Estados Unidos
y Korea del Sur, así como algunas organizaciones internacionales
y ONGS, para analizar y evaluar la situación del binomio
justicia/pobreza en Latinoamérica y buscar pistas de solución
desde la perspectiva de la fe cristiana y el rol que han de tener
las iglesias en este campo.
La jornada inaugural estuvo matizada por la presencia de las
autoridades dominicanas, entre los cuales estuvo el presidente
de la Corte Suprema de Justicia, que disertó sobre los
conceptos fundamentales del Escudo Patrio de "Dios, Patria
y Libertad".
Los Coloquios Temáticos o Talleres versaron sobre: (I)
Sembradores de Paz, movimiento que enfatiza la mediación
o resolución de conflictos con bases bíblicas; (II)
Esfuerzos Anticorrupción; (III) Defensa de la Vida y la
Familia; y (IV) Libertad e Igualdad Religiosa. Después
de animadas discusiones y acuciantes intervenciones, donde no
faltaron las críticas a las instituciones religiosas por
silencio e inmovilidad ante hechos moralmente inaceptables de
violación de los derechos humanos y sociales, se acordó
crear Comisiones Permanentes que promoverán y defenderán
los derechos ciudadanos de todos en las diferentes modalidades
de la vida social e individual.
El evento se vio estimulado por la predicación de importantes
líderes cristianos dominicanos, expositores norteamericanos
y directivos de la Universidad de Handong de Corea del Sur. Esta
institución docente ofrecerá cursos de Maestría
de Derecho Internacional a partir del año próximo,
coincidiendo con la VII CLAC a celebrarse en la Ciudad de Guayaquil,
Ecuador.
ADVOCATES INTERNATIONAL Y RLAAC
La sesión de clausura contó la participación
de Sam Ericsson, principal impulsor e inspirador de este movimiento
y presidente de Advocates International que agrupa a abogados
cristianos de más de 130 países en 6 continentes.
La Convención que tuvo una noche de intercesión
de los pueblos del mundo, cerró sus puertas con un servicio
sencillo de Santa Cena dirigido del pastor peruano/chileno José
Mendoza.
La Red Latinoamericana de Abogados Cristianos (RLAAC) se constituyó
el 2 de septiembre del año 2001, en el marco de la Primera
Convención Latinoamericana de Abogados Cristianos (I CLAC)
que se llevó a cabo en la ciudad de Ica, Perú.
Según informan, la RLAAC es una comunidad fraterna de
acción coordinada de organizaciones nacionales de profesionales
y estudiantes de derecho que reconocen a Jesucristo como Señor
y Salvador, declaran que la Biblia es su única regla de
fe y conducta y que procuran hacer efectivos los principios del
Evangelio (amor y verdad, misericordia y justicia) en los sistemas
sociales, políticos, jurídicos, e institucionales,
nacionales e internacionales.
Fuente: RLAAC , Uxmal Livio Diaz Rguez. Redacción. ACPress.net
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2 LOS EVANGÉLICOS, REPRESENTADOS
EN EL CONSEJO ANTICORRUPCIÓN PERUANO
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LIMA, 24-10-2006 (ALC/ACPress.net)
El Ministerio de Justicia de Perú, a través de
Resolución Ministerial del 6 de octubre, designó
al reverendo Rafael Goto Silva como miembro del Consejo Nacional
Anticorrupción de ese país en representación
de las confesiones religiosas no católicas.
El Consejo Nacional Anticorrupción lleva algunos años
de presencia en el gobierno peruano, pero su aplicación
efectiva no ha sido fácil. Es un paso muy importante que
este gobierno ha dado para garantizar la transparencia en la gestión
y la función pública, la confianza en las instituciones
públicas y sociales, y el fortalecimiento de la democracia.
Para un país con una corrupción que no disminuye,
ya que mantiene el promedio de América Latina de 3,5 en
10 (siendo el 0 el de más corrupción)- la presencia
de distintas instituciones en el Consejo puede ser una mirada
diferente.
No se pretende que las iglesias, católicas o no católicas,
influyan el debate y la acción del CNA con una perspectiva
moral y religiosa. Hay que tratar el problema en sus dimensiones
institucionales, estructurales, políticas, sociales.
El pastor Goto Silva es presidente del Concilio Nacional Evangélico
del Perú, por lo cual su presencia en esa importante instancia
gubernamental es vista como una designación conjunta de
las iglesias evangélicas y como un desafío antes
que un privilegio.
Goto subraya que cada vez, las iglesias evangélicas tienen
abiertas oportunidades para aportar al país. Hay que ver
esta designación como una extensión de lo que ya
se ha dado en el Foro del Acuerdo Nacional, la Mesa de Concertación
de Lucha contra la Pobreza, entre otros, donde los evangélicos
están siendo requeridos.
Goto, además de Presidente del Concilio Nacional Evangélico
del Perú(CONEP), se desempeña como Secretario General
de la Iglesia Evangélica Peregrina del Perú, Director
General del Centro Ecuménico de Promoción Social
(CEPS )y facilitador del Centro Regional Ecuménico de Asesoría
y Servicio (CREAS) en el país andino.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
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3 EL VOTO DE LOS EVANGÉLICOS
BRASILEÑOS, DECISIVO EN LA REELECCIÓN DE LULA
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BRASIL, 22-10-2006 (BBC/ACPress.net)
Según el Instituto Brasileño de Geografía
y Estadística (IBGE), los grupos evangélicos reúnen
a 26 millones de personas, es decir, el 15% de la población
del país. Claro que se trata de datos de 2002. Se calcula
que actualmente su presencia podría ser mucho mayor, ya
que en los últimos años han crecido tanto que las
proyecciones arrojan 40 millones de fieles (20% de los habitantes).
No en vano el presidente Lula se reunió en septiembre
con Manoel Ferreira, uno de los líderes de una de las denominaciones
evangélicas más importantes de Brasil, las Asambleas
de Dios, y recibió el respaldo del grupo de pastores dirigidos
por ese líder religioso.
Con 10 millones de fieles, las Asambleas de Dios están
presentes prácticamente en todo Brasil y tiene singular
fuerza en las ciudades de Sao Paulo, Río de Janeiro, Belo
Horizonte y Porto Alegre, los centros urbanos más poblados.
Como las Asambleas de Dios cuenta con un gran número de
miembros, acaba teniendo un poder político grande y haciendo
una diferencia en la elección.
Lula ha procurado aliarse con el Partido Republicano Brasileño
(PRB), creado en Río de Janeiro con la firma de 600.000
fieles evangélicos y encabezado por uno de sus "obispos",
el senador Marcelo Crivella.
De modo que las iglesias evangélicas no sólo son
una importante fuente de votos, sino que también cuentan
con miembros cada vez más activos en la vida pública.
Adarley Martins, quien predica en uno de los templos de las Asambleas
de Dios en las afueras de Sao Paulo. Él comparte que algunos
de los pastores acaban abriendo un espacio en el templo para que
los políticos vengan y hablen en las reuniones, incluso
realizan reuniones para decidir a qué postulante respaldar.
La postura oficial de las Asambleas de Dios es que queda a criterio
de cada pastor hablar de política en el templo y recomendar
a un candidato.
Sin embargo Lourdes Sola, analista política de la Universidad
de Sao Paulo, no cree que los religiosos sean todopoderosos a
la hora de captar votos; pero lo cierto es que si los evangélicos
formaran un solo partido, serían la tercera fuerza en la
Cámara de Diputados.
Fuente: BBC. Redacción: ACPress.net
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4 LOS PERUANOS VEN A LAS IGLESIAS
CATÓLICA Y PROTESTANTE COMO LUCHADORAS CONTRA LA CORRUPCIÓN
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LIMA, 27-10-2006 (ANSA/ACPress.net)
En una encuesta nacional realizada en Perú, la iglesia
católica y las evangélicas son percibidas como las
instituciones que combaten a la corrupción
La mayoría de los peruanos considera que los principales
organismos del Estado son corruptos, principalmente el Poder Judicial,
la Policía Nacional, los partidos políticos y también
la Fuerza Armada, según un estudio privado.
Cecilia Blondet, la directora de Proetica -organización
que ha coordinado la encuesta- informó que el 73% de los
encuestados considera que el Poder Judicial es corrupto, seguido
en un 68% por la Policía Nacional y los partidos políticos
con un 63% de los votos.
Asimismo los peruanos consideran que el Perú es un país
"muy corrupto" y que la iglesia Católica y las
evangélicas son percibidas como las instituciones que combaten
a la corrupción.
Fuente: ANSA. Redacción: ACPress.net
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5 "LA BIBLIA" UNO DE
LOS TRES LIBROS MÁS LEÍDOS POR LOS MEXICANOS
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MEXICO, 25-10-2006 (D. Yucatán/ACPress.net)
En México se leen en promedio 2.9 libros al año,
de acuerdo con la Encuesta Nacional de Lectura 2006, encargada
por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
La cifra supera el 0.5% que hasta hace poco se manejaba oficial
y extraoficialmente. No obstante, 40% de quienes declararon leer
o haber leído alguna vez no recordaron un título.
El libro más mencionado fue "La Biblia" (4%),
seguido de "Juventud en éxtasis" (de Carlos Cuauhtémoc
Sánchez), "Don Quijote" (Miguel de Cervantes)
y "Cien años de soledad" (Gabriel García
Márquez). Cada uno alcanzó 1.2% de las menciones.
La mayor parte de quienes no leen (69%) lo atribuyeron a la "falta
de tiempo"; 30.4% porque no le gusta, 19.1 prefiere otras
actividades y 14.6% porque libros y revistas cuestan mucho dinero.
Fuente: Diario de Yucatán. Redacción: ACPress.net
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NORTEAMERICA
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1 "JESUS IN BLACK":
PRIMERA PELÍCULA EN EEUU CON UN JESÚS DE RAZA NEGRA
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NUEVA YORK, 22-10-2006 (Entrecristianos,Tele5/ACPress.net)
"El Color de la Cruz" (Color of the Cross) narra una
historia tradicional de Jesús, enfocada en las últimas
48 horas antes de su muerte en la cruz, pero en esta ocasión
dando un cariz algo peculiar: Jesús (y gran parte de los
actores) son de raza negra. Es la primera vez que en el cine norteamericano
se representa a Jesús siendo negro.
La vida de Jesús ha dado lugar a algunos de los títulos
más controvertidos de la historia del cine. Ahora, un nuevo
título viene a sumarse a la estela de polémica dejada
en su día por filmes como 'La última tentación
de Cristo' o 'La pasión de Cristo'. 'El color de la cruz'
es el título de la película que presenta a Cristo
como nunca lo habíamos visto antes: negro. Y no sólo
esto: "Por primera vez - señala Humphries-Brooks,
profesor asociado de estudios religiosos en el New York's Hamilton
College - tenemos una descripción de Jesús en manos
de un director afroamericano y con un reparto afroamericano que
nos muestra cómo ve a Jesús esa comunidad".
"El Color de la Cruz" (Color of the Cross) narra en
su contenido temático una historia más bien tradicional
de Jesús, enfocada en las últimas 48 horas antes
de su muerte en la cruz, pero en esta ocasión dando un
cariz algo peculiar: Jesús (y gran parte de los actores)
son de raza negra. Esta es la primera vez que en el cine norteamericano
se representa a Jesús siendo negro.
LA ANTÍTESIS DE "LA PASIÓN"
A diferencia de "La Pasión de Cristo" (Mel Gibson)
"El Color de la Cruz" no se enfoca en la tortura sangrienta
de la pasión y la crucifixión. Por el contrario
el film se enfoca en el dolor y el sufrimiento de Cristo, sus
discípulos y su familia. El "Color de la Cruz"
"llega a las culturas marginadas y las inspira; y reta a
sus espectadores intelectualmente", dicen los productores.
La película ha sido escrita, producida, dirigida y protagonizada
por el cineasta americano de origen haitiano Jean Claude LaMarre.
quien a su vez escribió el guión y actualmente se
proyecta en unas 30 salas de cine en los Estados Unidos, la mayoría
en barrios donde predomina la gente de color. LaMarre manifiesta
que la intención de la película es estimular a las
audiencias creando una nueva representación de Cristo.
Jesús, como hemos dicho, es interpretado por el actor
de color Jean Claude LaMarre. Stephenson Humphries-Brooks cree
que este hecho es muy importante, puesto que así la película
va a brindar una imagen de Jesús para los que pertenecen
a esta raza, sin dar una imagen de "monopolio" de la
figura de Jesús por parte de la raza blanca.
EL TEMA RACIAL
Según algunos críticos esta película puede
ayudar a brindar una imagen positiva de los negros y a pesar de
la polémica que pueda causar este film para su productor
LaMarre piensa que acarreará un lado positivo.
La película sugiere que la persecución sufrida
por Cristo se debió -al menos en parte- a motivos raciales.
Según Jean Claude LaMarre: "La idea de reimaginar
es muy importante para mi visión de esta historia",
señaló LaMarre, que ve su película como un
intento de dar un paso más hacia la recuperación
de los personajes negros con entidad en Hollywood tras décadas
de representaciones estereotipadas. "Durante décadas
los negros han sido víctimas de una imagen negativa...
y Jesús es un buen lugar para empezar (a acabar con esa
imagen)".
LAS APARIENCIAS DE JESÚS
Durante mucho tiempo, los teólogos han debatido acerca
de la apariencia de Jesús. Mientras los teólogos
debaten el tema, diversas culturas han imaginado su propia imagen.
Por ejemplo en Japón, Jesús se muestra como una
auténtico japonés. En África es siempre negro.
Pero -la imagen más extendida en occidente- usualmente
en América y Europa es blanco, muy al estilo del hombre
de melena representado por Leonardo Da Vinci en 1495 en su "Ultima
Cena".
MULTIMEDIA
Para más información acerca de esta película
se puede visitar la página oficial ubicada en http://www.colorofthecross.com/home1.html
Fuente: Enrtecristianos.com, Tele5. Redacción: ACPress.net
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2 MUCHAS IGLESIAS PROTESTANTES
TEXANAS OFRECEN SUS CULTOS EN ESPAÑOL
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TEXAS (Fort Worth), 27-10-2006 (EFE/ACPress.net)
Decenas de iglesias de diferentes confesiones evangélicas
en el norte de Texas ofrecen ya sus cultos en español con
miras a dar servicio y atraer a fieles de la creciente comunidad
hispana.
La iglesia First United Methodist Church de Mansfield, al este
de Fort Worth, acaba de introducir un servicio religioso en español
y ha contratado a una persona bilingüe para ofrecer un culto
en su idioma a los latinos del área.
Según Betsy Peak, directora ejecutiva de esta iglesia,
el incremento de feligreses hispanos en los últimos meses
la ha llevado a buscar opciones para ellos en su propio idioma.
Con ese fin, hace unas semanas Peak envió por correo volantes
bilingües que invitaban a los hispanos de la zona a participar
en una fiesta con juegos para niños y comida variada.
Un asistente fue el mexicano Marco Campos, quien después
de participar junto con su esposa y dos hijos, decidió
acudir a esta iglesia porque le interesó el servicio religioso
en su propio idioma. Antes tenían que viajar hasta Dallas
(Texas) para escuchar misa en español, pero ahora ésta
les queda más cerca.
Otro factor que las iglesias han tenido que manejar es el catolicismo
de la mayoría de los hispanos.
Pero hay una iglesia que desde hace 17 años une a toda
su feligresía en servicios en ambos idiomas al mismo tiempo.
Es la Iglesia Bautista Getsemaní, localizada al sur de
Fort Worth, que ofrece servicios bilingües a más de
250 familias hispanas y no hispanas.
En Arlington, la Iglesia metodista San Juan Apostol también
utiliza el sistema bilingüe en algunos servicios, pero otros
se celebran sólo en inglés y otros en español.
Sin duda, es el mejor exponente de que la comunidad hispana ha
crecido bastante, por eso las iglesias de Texas han hecho el indudable
esfuerzo de haber introducido cultos en su idioma.
Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net
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ASIA
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1 EL ARZOBISPO CANTERBURY MUESTRA
PREOCUPACIÓN POR EL ACOSO A LOS CRISTIANOS CHINOS
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CHINA, 24-10-2006 (EFE/ACPress.net)
El jefe de la Iglesia Anglicana, Rowan Williams, expresó
durante su visita a China su preocupación por el acoso
que muchos cristianos viven en el país, aunque reconoció
que la actitud de Pekín hacia la religión 'está
cambiando'.
El arzobispo de Canterbury, que realiza una visita de diez días
a China, se reunió con las máximas autoridades religiosas
del país, a las que transmitió seis casos de acoso
a cristianos, sobre los que la parte china pidió más
información.
Entre ellos se encuentra el arresto de Cai Zhuohua, un pastor
pequinés que fue sentenciado a tres años de cárcel
por 'comercio ilícito' de biblias.
Williams también trató con las autoridades chinas
sobre las relaciones entre el país asiático y el
Vaticano, el Dalai Lama, la libertad religiosa, el papel de los
grupos religiosos en la promoción de la sociedad civil
y la protección medioambiental.
El arzobispo anglicano se mostró gratamente sorprendido
por las grandes masas de fieles que congregan las iglesias evangélicas
(y católicas) en China y por la percepción creciente
en el país de la religión como motivación
para buscar la justicia en un marco de rápido desarrollo
económico.
Según el diario, Williams no se reunió oficialmente
con ninguno de los líderes de las iglesias clandestinas
chinas, aunque sí fue informado de su situación
por diversos contactos.
Asimismo, el arzobispo mostró su preocupación por
el sistema de regulación china de la religión, que
pretende coordinar su actividad con la autoridad del Estado.
Sin embargo, Williams también consideró que la
actitud está cambiando en China, y aplaudió la labor
de algunas iglesias oficiales chinas, que están trabajando
para relajar la tensión entre los grupos clandestinos y
las autoridades.
La iglesia oficial protestante cuenta con 16 millones de seguidores
en China y la 'clandestina' ha visto crecer sus filas en los últimos
tiempos, especialmente con personas críticas con el régimen
comunista.
Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net
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ÁFRICA
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ISRAEL Y ORIENTE MEDIO
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OCEANÍA
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